Minoritaţile etnice au reprezentat întotdeauna un procent semnificativ din populaţia României. În anul 1930, populaţia României Mari era puţin peste 18 milioane de locuitori. Românii reprezentau 73% dupa limba maternă şi 71,9% după etnie, din populaţia ţării. Peste şase decenii, conform ultimului recensământ, procentul minoritaţilor din totalul populaţiei României (de circa 22 milioane de locuitori) reprezintă circa 12%. La ora actuală în România sunt recunoscute oficial 18 minoritaţi etnice, fiecare dintre acestea (cu excepţia celei maghiare) fiind reprezentate automat în Parlamentul României.
Termenul de minoritate - însoţit de un adjectiv precizând identitatea sa în raport cu mediul, respectiv minoritate lingvistică, etnică, religioasă - desemnează grupurile umane care se gasesc în poziţie de inferioritate numerică, fără excepţie, şi în acelaşi timp politica, socială sau economică, respectiv culturală. Minorităţile etnice cele mai importante au fost şi sunt şi acum, cele reprezentate de maghiari, ţigani, germani, ucraineni, ruşi-lipoveni, evrei, turci, tătari, armeni, bulgari, sârbi, croaţi, slovaci, cehi, polonezi, greci, albanezi, italieni.
Romii (popular ţigani) sunt un grup etnic care poate fi găsit în aproape toată lumea. În Europa, cele mai importante grupuri trăiesc în România, Bulgaria, Macedonia, Ungaria, Cehia, Slovacia, Spania, Grecia şi Serbia. Importante comunităţi de romi trăiesc şi în Asia (mai ales în Turcia, Caucaz, Iran şi India), în nordul Africii şi în America. Se presupune că numele de "ţigani" (zingari, tsigans, zigeuners, cigani, cikani în alte limbi) provine din grecescul "athinganoi", (tradus: "a nu se atinge"), numele unei secte din Bizanţ care practica izolaţionismul, cu care romii au fost confundaţi. De exemplu, dacă ne referim la ţiganii din România, toţi românii au o părere nu prea bună despre ei. Mulţi spun că ţiganii sunt cei care aduc ţării o imagine urâtă, dar nimeni nu vede că sunt şi ţigani care luptă pentru ca România să fie cea mai buna ţară. Aceştia, chiar dacă tot ţigani se numesc, nu le place să audă atâtea lucruri rele despre cei ca ei. Până la urmă tot oameni sunt şi ei şi după părerea mea nu trebuie discriminaţi în acest fel. Cel mai bine ar fi ca românii să încerce să îi facă pe ţigani să se schimbe în oameni serioşi, muncitori, să nu mai fure şi să arate la toată lumea că şi ei pot fi oameni ca toţi ceilalţi. Dar când se va întâmpla acest lucru? Va trece mult timp până să vedem noi acest fapt. Dar nu se ştie, poate în viitor se va întâmpla.
miercuri, 19 noiembrie 2008
miercuri, 29 octombrie 2008
DISCRIMINARE SI TOLERANTA
DISCRIMINARE
În realitate, discriminarea îmbracă forme mult mai subtile. De aceea este vizată şi discriminarea indirectă pe langa cea directa. Aceasta se întâmplă atunci când o dispoziţie aparent neutră, un criteriu sau o practică ce ar putea dezavantaja indivizii pe baza originii lor rasiale sau etnice, religiei sau convingerilor, handicapului, vârstei sau orientării sexuale, doar dacă această practică nu este justificată obiectiv printr-un scop legitim.Discriminarea există peste tot:in scoală, în mediu social, între rase, între interese şi altele.De ce există discriminare în şcoală?Şcoala este mediul educaţional unde individul uman este educat.Dar şi aşa există discriminare între elevi,între elevi şi profesori.De exemplu, între elevi există o discriminare din cauza situaţiei familiale pe care o are fiecare, din cauza rasei specifice fiecăruia sau a persoanelor din grupul său.Totuşi , şcoala încearca să îi înveţe pe elevi să nu facă diferenţa între ei şi alte persoane, ci să-i accepte şi să le ofere multă atenţie.Discriminarea nu prea are un anumit inţeles.Ea trebuie să fie eliminată, pentru că numai aşa putem fi oameni cu alţi oameni.
TOLERANTA
În zilele noastre se vorbeşte foarte mult despre toleranţa. Dar ce înseamnă noţiunea de toleranţa? Este un tip de relaţie asimetrică, construită pe verticală, bazată pe raporturi de forţă, în care doar o parte implicată în relaţie tolerează, cealaltă parte fiind obiectul toleranţei. De fapt, etimologic vorbind, a tolera înseamnă a răbda, a suporta. Aceste manifestări ar fi cu adevărat calităţi pozitive dacă toţi participanţii la o relaţie ar avea dreptul să le exercite. Însă, nu toţi oamenii au dreptul să tolereze, ci doar cei care ocupă poziţia de stăpân. A fi tolerant inseamnă să îi poţi să îi înţelegi pe ceilalţi şi totodata să îi ajuţi cu ceva.Dacă nu îi înţelegi pe ceilalţi atunci tu cum vrei să fii înţeles? Toate problemele pot fi rezolvate numai prin inţelegere şi bună-voinţă.
CONCLUZIE
Părerea mea este că discriminarea reprezintă o formă de interacţiune dintre oameni care poate fi schimbată oricând, de orice persoană, cu ajutorul toleranţei pe care fiecare om este în stare să o pună în practică asupra altei persoane.
În realitate, discriminarea îmbracă forme mult mai subtile. De aceea este vizată şi discriminarea indirectă pe langa cea directa. Aceasta se întâmplă atunci când o dispoziţie aparent neutră, un criteriu sau o practică ce ar putea dezavantaja indivizii pe baza originii lor rasiale sau etnice, religiei sau convingerilor, handicapului, vârstei sau orientării sexuale, doar dacă această practică nu este justificată obiectiv printr-un scop legitim.Discriminarea există peste tot:in scoală, în mediu social, între rase, între interese şi altele.De ce există discriminare în şcoală?Şcoala este mediul educaţional unde individul uman este educat.Dar şi aşa există discriminare între elevi,între elevi şi profesori.De exemplu, între elevi există o discriminare din cauza situaţiei familiale pe care o are fiecare, din cauza rasei specifice fiecăruia sau a persoanelor din grupul său.Totuşi , şcoala încearca să îi înveţe pe elevi să nu facă diferenţa între ei şi alte persoane, ci să-i accepte şi să le ofere multă atenţie.Discriminarea nu prea are un anumit inţeles.Ea trebuie să fie eliminată, pentru că numai aşa putem fi oameni cu alţi oameni.
TOLERANTA
În zilele noastre se vorbeşte foarte mult despre toleranţa. Dar ce înseamnă noţiunea de toleranţa? Este un tip de relaţie asimetrică, construită pe verticală, bazată pe raporturi de forţă, în care doar o parte implicată în relaţie tolerează, cealaltă parte fiind obiectul toleranţei. De fapt, etimologic vorbind, a tolera înseamnă a răbda, a suporta. Aceste manifestări ar fi cu adevărat calităţi pozitive dacă toţi participanţii la o relaţie ar avea dreptul să le exercite. Însă, nu toţi oamenii au dreptul să tolereze, ci doar cei care ocupă poziţia de stăpân. A fi tolerant inseamnă să îi poţi să îi înţelegi pe ceilalţi şi totodata să îi ajuţi cu ceva.Dacă nu îi înţelegi pe ceilalţi atunci tu cum vrei să fii înţeles? Toate problemele pot fi rezolvate numai prin inţelegere şi bună-voinţă.
CONCLUZIE
Părerea mea este că discriminarea reprezintă o formă de interacţiune dintre oameni care poate fi schimbată oricând, de orice persoană, cu ajutorul toleranţei pe care fiecare om este în stare să o pună în practică asupra altei persoane.
miercuri, 8 octombrie 2008
DEZVOLTAREA DURABILA
DEFINITIE:
"Dezvoltarea durabilă este dezvoltarea care urmareşte satisfacerea nevoile prezentului, fără a compromite posibilitatea generaţiilor viitoare de a-şi satisface propriile nevoi".
(Comisia Mondiala pentru Mediu si Dezvoltare, ,,Viitorul nostru comun")
"Dezvoltarea durabilă este dezvoltarea care urmareşte satisfacerea nevoile prezentului, fără a compromite posibilitatea generaţiilor viitoare de a-şi satisface propriile nevoi".
(Comisia Mondiala pentru Mediu si Dezvoltare, ,,Viitorul nostru comun")
CONTINUT:
Conceptul a fost legat initial de problemele de mediu si de criza resurselor naturale, in special a celor legate de energie de acum 30 de ani. Termenul insusi este foarte tanar si s-a impus in vara lui 1992, dupa Conferinta privind mediul si dezvoltarea, organizata de Natiunile Unite la Rio de Janeiro.
Durabilitatea pleaca de la ideea ca activitatile umane sunt dependente de mediul inconjurator si de resurse. Sanatatea, siguranta sociala si stabilitatea economica a societatii sunt esentiale in definirea calitatii vietii.
Mediul inconjurator este viata omului.Fara acesta oamenii nu ar mai avea o viata buna,iar dorinta de a trai s-ar micsora pe zi ce trece.Mediul ofera toate sursele importante vietii,de care niciun om nu poate sa se lipseasca:apa,aer.caldura,hrana,bogatii.Daca el poate sa ne ofere atat de multe lucruri,atunci si noi trebuie sa il rasplatim.Dar cum sa facem acest lucru?Este o intrebare la care nu trebuie un raspuns filozofic.Fiecare persoana stie sa raspunda dar nu stie sa puna raspunsul in practica sau mai bine zis nu intereseaza pe nimeni asa ceva.Acesta este un lucru foarte grav ce trebuie schimbat in cel mai scurt timp.Dar cum sa se intample acest lucru cand niciun om nu actioneaza in niciun fel.Nimeni nu doreste sa faca ceva,dar toti vor sa traiasca intr-un mediu foarte bun.Toti trebuie sa punem cate ceva de la noi pentru a reusi sa facem un lucru de folos.
Durabilitatea pleaca de la ideea ca activitatile umane sunt dependente de mediul inconjurator si de resurse. Sanatatea, siguranta sociala si stabilitatea economica a societatii sunt esentiale in definirea calitatii vietii.
Mediul inconjurator este viata omului.Fara acesta oamenii nu ar mai avea o viata buna,iar dorinta de a trai s-ar micsora pe zi ce trece.Mediul ofera toate sursele importante vietii,de care niciun om nu poate sa se lipseasca:apa,aer.caldura,hrana,bogatii.Daca el poate sa ne ofere atat de multe lucruri,atunci si noi trebuie sa il rasplatim.Dar cum sa facem acest lucru?Este o intrebare la care nu trebuie un raspuns filozofic.Fiecare persoana stie sa raspunda dar nu stie sa puna raspunsul in practica sau mai bine zis nu intereseaza pe nimeni asa ceva.Acesta este un lucru foarte grav ce trebuie schimbat in cel mai scurt timp.Dar cum sa se intample acest lucru cand niciun om nu actioneaza in niciun fel.Nimeni nu doreste sa faca ceva,dar toti vor sa traiasca intr-un mediu foarte bun.Toti trebuie sa punem cate ceva de la noi pentru a reusi sa facem un lucru de folos.
De ce cetatenii din Romania nu actioneaza astfel incat sa ajute la dezvoltarea tarii?Totii se mandresc cu aceasta tara(cu bogatiile ei,cu peisajele sale,cu tot ceea ce are ea)dar chiar daca aceasta are si punctele sale rele nimeni nu incearca sa faca ceva sa imbunatateasca situatia.De exemplu romanii nu stiu sa pastreze curatenia pe strada.De ce?Chiar nu stiu acest lucru sau nu se intereseaza nimeni,cred ca nu este un lucru esential.Daca privim in celelalte tari europene observam o diferenta foarte mare intre ei si noi.Chiar nu putem sa fim si noi macar la un nivel mijlociu cu ei?Eu cred ca se poate dar romanii nu au vointa si nu vor sa faca prea multe lucrurii care vor fi binevenite si pentru inaintasii lor.Toti se gandesc doar la nevoile lor si lasa restul sa se destrame.De ce oamenii politici nu fac nimic pentru tara si pentru poporul sau?Pentru ca nu ii intereseaza de ceilaltii,numai problemele lor sunt importante.Daca Romania va merge in ritmul acesta, unde va ajunge?Toti stiu care sunt problemele dar nimeni nu face nimic.De aceea nu vom putea sa ne dezvoltam intru-un ritm mai rapid si vor dura multi ani pana cand vom ajunge la o dezvoltare ca in celelalte tari europene.Poate pe viitor cineva "se va trezi''si va face ceva pentru aceasta tara.Poate vor ''salva ''acest mediu care ne ofera atat de multe,iar noi nu ii oferim nicio protectie.Totusi trebuie sa fim optimisti si sa incercam sa facem astfel incat sa traim cat mai bine,pentru ca si noi meritam.
CONCLUZIE:
Visul oficial al Romaniei este sa ajunga in 2020 la nivelul mediu al UE din 2006.Oare se va intampla acest lucru daca oamenii nu fac nicio schimbare cu folos, daca toti incearca sa fure din tara si nimeni sa adauge ceva?Poate intr-un final vor vedea realitatea si vor face schimbari benefice, astfel sa putem spune ca Romania s-a putut dezvolta in timpul pe care si l-a stabilit.Vor trebui sa cunoasca mult mai bine tarile europene, ca sa poata face diferentele si sa realizeze ceva cu folos.Degeaba incearca sa faca ei strazi mai bune in Romania, daca nu folosesc un material rezistent, sau degeaba incearca sa schimbe sistemul de invatamant daca nu au oameni la conducere care sa stie ce inseamna educatia.Va putea Romania sa se dezvolte in astfel de conditii?Inca nu stim raspunsul dar sa speram ca il vom afla cat de curand.Pana atunci, trebuie sa gasim fiecare cate o solutie pentru cate o problema din tara.
miercuri, 16 aprilie 2008
SARBATOAREA DE PASTI
Pastele este o sarbatoare religioasa crestina, ce comemoreaza invierea lui Iisus Hristos, la trei zile dupa crucificarea sa in Vinerea Sfanta, lucru care marcheaza sfarsitul postului Pastelui. Pastile sunt sarbatoarea cea mai sfanta din calendarul crestin, urmate de Craciun si recunoscute ca zile libere in majoritatea tarilor de traditie crestina, cu exceptia notabila a Statelor Unite, unde este sarbatorita doar duminica Pastelui (si nu si lunea Pastelui).
De ce oua rosii de Pasti?
Legendele crestine leaga simbolul oualelor rosii de patimile lui Iisus. Rastignirea si învierea reprezinta reînvierea naturii primavara si cu reluarea ciclurilor vietii. Oul, el însusi purtator de viata, devine un simbol al regenerarii, al purificarii si al vesniciei. Legenda spune ca atunci când Iisus a fost batut cu pietre, acestea atingându-l s-au transformat în oua rosii. O traditie afirma ca Sf.Maria, venind sa-si vada Fiul rastignit, i-a adus oua, care s-au însâCuloarea rosie este simbol al focului purificator. O credinta din Bucovina afirma ca oul rosu este aparator de diavol. Acesta se intereseaza daca oamenii fac oua rosii si umbla cu colinda, caci doar atunci când aceste obiceiuri vor înceta,el va iesi în lume.
Cand incepe sarbatoarea de Pasti?
Sarbatoarea Pastelui incepe cu Duminica Floriilor, ziua cand se serbeaza intoarcerea lui Hristos in Ierusalim. Incepand din aceasta zi oamenii isi amenajeaza gradinile, in ziua de duminica dimineata ei pleaca la biserici cu crengute de salcie simbol al fertilitatii, vietii, ca mai apoi sa le agate la stresinile caselor.Se zice ca anume de ziua Floriilor oamenii isi scoteau martisorul si il agatau de un pom roditor, daca pomul rodea din abundenta atunci aveai parte de un an bogat.Cei ce locuiau in apropierea unui rau obisnuiau sa iasa la malul lui in special fetele si baietii impletind cununi din ramuri de salcie si le aruncau pe ape.Vinerea este Ziua Rastignirii lui Hristos, cea mai mare zi de post. Se zice ca ziua de vineri este o zi fara noroc. In aceasta zi nu se practica munci grele de cultivarea pamantului, nu se aprindea focul in soba si nu se cocea painea.
In ziua Pastelui dimineata oamenii obisnuiesc sa puna oua rosii in apa si sa se spele din aceasta pentru a se proteja de boli. In alte zone se adauga li oua albe si bani.Mancarea traditionala de Pasti este oua vopsite, friptura de miel si pasca. Mielul - este considerat simbolul lui Hristos, ouale simbolul Divinitatii care fiind ciocnite de Pasti sint sacrificate.
Pastele la romani.
La romani, Pastele este cea mai importanta sarbatoare, o sarbatoare care necesita indelungi pregatiri, in care sunt implicati toti membrii comunitatii.O cerinta obligatorie este ca in ziua de Paste oamenii sa aiba locuintele curate si toate mancarurile rituale sa fie pregatite. De aceea, curatenia generala este inceputa inca din Joia Mare. Barbatii, care lucreaza de obicei pe camp sau la padure, raman de Joi acasa si strang gunoaiele, le ard, repara gardurile, ara gradina, taie lemne, aduc apa si taie mieii. Femeile sunt cele care inrosesc si incodeiaza ouale, fac pasca, spala lucrurile si fac curat in casa.
Bucate traditionale de Pasti.
Ouale incep sa se vopseasca de Joi. Initial doar rosii, ele au inceput sa fie vopsite si in alte culori galben, verde, albastru si negru.La sate, ouale se coloreaza cu ajutorul vopselurilor obtinute pe cale naturala, din plante.In general, ouale se vopsesc intai in culoarea galbena, pentru ca celelalte culori prind mai bine peste galben. Exceptie fac ouale vopsite in albastru.In Banat, primul ou vopsit, de proba, se numeste cearc.In dimineata de Paste, acesta se imparte copiilor din casa.Ouale rosii, numite si rosele,rusele sau rosetel se coloreaza cu vopsea obtinuta din scoarta de arin rosu, scortisoara, sovarv, sau pojarnita.
Foarte interesante sunt ouale incondeiate (impiestrite, inchistrate, inchiestrate). Pentru incondeiere se folosesc instrumente speciale, sub forma unor betisoare subtiri si rotunzi chisita (bijara), matuful (motocul), festeleul. Festeleul este un bat ascutit de lemn de fag. La un capat se pun scame de in sau de bumbac. Festeleul se inmoaie in ceara topita si, prin atingerea oului, se fac picatele.Cele mai folosite motive pentru incondeierea oualelor sunt: calea ratacita (pe care merg sufletele mortilor spre judecata), crucea, frunza de stejar sau brad, carligul ciobanului. In Muntenia se deseneaza si fierastraul sau fierul plugului, iar in Moldova fulgerul si furca. Se mai deseneaza plante, animale, diferite tipuri de cruci.Pasca se face in Joia Mare, dar mai ales sambata, pentru a nu se strica pana la Paste. Ea are forma rotunda (in amintirea scutecelor pruncului Iisus), sau dreptunghiulara (forma mormantului sau). In unele regiuni se face pasca si de Sf. Gheorghe, de Inaltare si de Rusalii.Pasca simpla este pentru familie, iar pasca cu cruce se duce la biserica de Paste, pentru a fi sfintita. Pentru cei mici se fac pascute.La pasca se pun si branza de vaci, galbenus de ou, stafide, uneori zahar si scortisoara.
Fantanita.
In unele regiuni, in vinerea din Saptamana Luminata se cauta izvoarele de apa, se construiesc fantanile si se curata, crezandu-se ca aceste izvoare si fantani vor avea apa din belsug si nu vor seca.
Pastele blajinilor.
Pastele Blajinilor este celebrat luni, dupa Duminica Tomii. In traditia romaneasca, Blajinii sunt spiritele stramosilor, care traiesc la hotarul dintre aceasta lume si cealalta, acolo unde Apa Sambetei se varsa in Sorbul Pamantului. Blajinii sunt foarte buni, credinciosi, respectand toate posturile. Cu toate acestea, ei nu stiu cand cade Pastele, afland aceasta doar cu opt zile mai tarziu, cand ajung pe apa cojile de oua rosii aruncate de oameni de Paste.Traditia spune ca Blajinii sunt mici de inaltime, umbla dezbracati si sunt acoperiti cu par. Baietii sunt crescuti de mame pana cand se pot ingriji singuri. Apoi ei traiesc izolati, postind si rugandu-se, impreuna cu barbatii. Femeile se intalnesc cu barbatii o singura data pe an, la Pastele Blajinilor.Pentru pomenirea mortilor, pe morminte se aseaza vase cu oua rosii, colaci si se aprind lumanari. In unele locuri, se face pomana in curtea bisericii.
De ce oua rosii de Pasti?
Legendele crestine leaga simbolul oualelor rosii de patimile lui Iisus. Rastignirea si învierea reprezinta reînvierea naturii primavara si cu reluarea ciclurilor vietii. Oul, el însusi purtator de viata, devine un simbol al regenerarii, al purificarii si al vesniciei. Legenda spune ca atunci când Iisus a fost batut cu pietre, acestea atingându-l s-au transformat în oua rosii. O traditie afirma ca Sf.Maria, venind sa-si vada Fiul rastignit, i-a adus oua, care s-au însâCuloarea rosie este simbol al focului purificator. O credinta din Bucovina afirma ca oul rosu este aparator de diavol. Acesta se intereseaza daca oamenii fac oua rosii si umbla cu colinda, caci doar atunci când aceste obiceiuri vor înceta,el va iesi în lume.
Cand incepe sarbatoarea de Pasti?
Sarbatoarea Pastelui incepe cu Duminica Floriilor, ziua cand se serbeaza intoarcerea lui Hristos in Ierusalim. Incepand din aceasta zi oamenii isi amenajeaza gradinile, in ziua de duminica dimineata ei pleaca la biserici cu crengute de salcie simbol al fertilitatii, vietii, ca mai apoi sa le agate la stresinile caselor.Se zice ca anume de ziua Floriilor oamenii isi scoteau martisorul si il agatau de un pom roditor, daca pomul rodea din abundenta atunci aveai parte de un an bogat.Cei ce locuiau in apropierea unui rau obisnuiau sa iasa la malul lui in special fetele si baietii impletind cununi din ramuri de salcie si le aruncau pe ape.Vinerea este Ziua Rastignirii lui Hristos, cea mai mare zi de post. Se zice ca ziua de vineri este o zi fara noroc. In aceasta zi nu se practica munci grele de cultivarea pamantului, nu se aprindea focul in soba si nu se cocea painea.
In ziua Pastelui dimineata oamenii obisnuiesc sa puna oua rosii in apa si sa se spele din aceasta pentru a se proteja de boli. In alte zone se adauga li oua albe si bani.Mancarea traditionala de Pasti este oua vopsite, friptura de miel si pasca. Mielul - este considerat simbolul lui Hristos, ouale simbolul Divinitatii care fiind ciocnite de Pasti sint sacrificate.
Pastele la romani.
La romani, Pastele este cea mai importanta sarbatoare, o sarbatoare care necesita indelungi pregatiri, in care sunt implicati toti membrii comunitatii.O cerinta obligatorie este ca in ziua de Paste oamenii sa aiba locuintele curate si toate mancarurile rituale sa fie pregatite. De aceea, curatenia generala este inceputa inca din Joia Mare. Barbatii, care lucreaza de obicei pe camp sau la padure, raman de Joi acasa si strang gunoaiele, le ard, repara gardurile, ara gradina, taie lemne, aduc apa si taie mieii. Femeile sunt cele care inrosesc si incodeiaza ouale, fac pasca, spala lucrurile si fac curat in casa.
Bucate traditionale de Pasti.
Ouale incep sa se vopseasca de Joi. Initial doar rosii, ele au inceput sa fie vopsite si in alte culori galben, verde, albastru si negru.La sate, ouale se coloreaza cu ajutorul vopselurilor obtinute pe cale naturala, din plante.In general, ouale se vopsesc intai in culoarea galbena, pentru ca celelalte culori prind mai bine peste galben. Exceptie fac ouale vopsite in albastru.In Banat, primul ou vopsit, de proba, se numeste cearc.In dimineata de Paste, acesta se imparte copiilor din casa.Ouale rosii, numite si rosele,rusele sau rosetel se coloreaza cu vopsea obtinuta din scoarta de arin rosu, scortisoara, sovarv, sau pojarnita.
Foarte interesante sunt ouale incondeiate (impiestrite, inchistrate, inchiestrate). Pentru incondeiere se folosesc instrumente speciale, sub forma unor betisoare subtiri si rotunzi chisita (bijara), matuful (motocul), festeleul. Festeleul este un bat ascutit de lemn de fag. La un capat se pun scame de in sau de bumbac. Festeleul se inmoaie in ceara topita si, prin atingerea oului, se fac picatele.Cele mai folosite motive pentru incondeierea oualelor sunt: calea ratacita (pe care merg sufletele mortilor spre judecata), crucea, frunza de stejar sau brad, carligul ciobanului. In Muntenia se deseneaza si fierastraul sau fierul plugului, iar in Moldova fulgerul si furca. Se mai deseneaza plante, animale, diferite tipuri de cruci.Pasca se face in Joia Mare, dar mai ales sambata, pentru a nu se strica pana la Paste. Ea are forma rotunda (in amintirea scutecelor pruncului Iisus), sau dreptunghiulara (forma mormantului sau). In unele regiuni se face pasca si de Sf. Gheorghe, de Inaltare si de Rusalii.Pasca simpla este pentru familie, iar pasca cu cruce se duce la biserica de Paste, pentru a fi sfintita. Pentru cei mici se fac pascute.La pasca se pun si branza de vaci, galbenus de ou, stafide, uneori zahar si scortisoara.
Fantanita.
In unele regiuni, in vinerea din Saptamana Luminata se cauta izvoarele de apa, se construiesc fantanile si se curata, crezandu-se ca aceste izvoare si fantani vor avea apa din belsug si nu vor seca.
Pastele blajinilor.
Pastele Blajinilor este celebrat luni, dupa Duminica Tomii. In traditia romaneasca, Blajinii sunt spiritele stramosilor, care traiesc la hotarul dintre aceasta lume si cealalta, acolo unde Apa Sambetei se varsa in Sorbul Pamantului. Blajinii sunt foarte buni, credinciosi, respectand toate posturile. Cu toate acestea, ei nu stiu cand cade Pastele, afland aceasta doar cu opt zile mai tarziu, cand ajung pe apa cojile de oua rosii aruncate de oameni de Paste.Traditia spune ca Blajinii sunt mici de inaltime, umbla dezbracati si sunt acoperiti cu par. Baietii sunt crescuti de mame pana cand se pot ingriji singuri. Apoi ei traiesc izolati, postind si rugandu-se, impreuna cu barbatii. Femeile se intalnesc cu barbatii o singura data pe an, la Pastele Blajinilor.Pentru pomenirea mortilor, pe morminte se aseaza vase cu oua rosii, colaci si se aprind lumanari. In unele locuri, se face pomana in curtea bisericii.
miercuri, 2 aprilie 2008
2008-ANUL INTERNATIONAL DE PROMOVARE A DIALOGULUI INTERCULTURAL
Lansat pe 8 ianuarie în Liubliana, Slovenia,Anul european al dialogului intercultural este o iniţiativă UE care îşi propune să promoveze dialogul între culturi, sprijinind cetăţenii europeni în abordarea unui mediu cultural din ce în ce mai complex. Această iniţiativă urmăreşte promovarea, în special în rândul tinerilor, a importanţei dezvoltării unei cetăţenii europene active, care să respecte diversitatea culturală şi să se bazeze pe valorile comune.În activităţile sale, anul acesta, Parlamentului European va acorda o atenţie deosebită dialogului intercultural.
Programul 2008 – Anul European al Dialogului Intercultural (AEDI) a fost lansat pe 5 februarie,la Bucuresti, in cadrul unei cermonii oficiale desfasurata la sediul Ministerului Culturii si Cultelor, unde au fost prezentate principale obiective ale proiectului initiat de catre Uniunea Europeana.Pentru anul 2008, Dialogul Intercultural a fost definit ca cea mai sigura cale spre o mai buna intelegere si convietuire intre cei 500 de milioane de cetateni europeni. Uniunea Europeana a identificat mai multe arii tematice, unde dialogul intercultural este prezent zi de zi, si anume: cultura, educatia, migratia, minoritatile, religia si tineretul.
Comisarul european pentru educatie, formare, cultura si tineret, Jan Figel, recunoaste ca multe dintre cele mai mari provocari cu care se confrunta Europa au la baza relatiile interculturale: “Anul european al dialogului intercultural 2008 ne ofera o ocazie importanta de a cauta solutii pentru ameliorarea dialogului nostru intercultural si a relatiilor noastre”.
Obiectivele specifice ale Anului European al Dialogului Intercultural:
-creşterea nivelului de conştientizare al tuturor celor care trăiesc în state membre ale UE, în special al tinerilor, cu privire importanţa implicării în activităţi ce aparţin sferei dialogului intercultural, activităţi ce fac parte din viaţa lor normală, de zi cu zi.
-identificarea, comunicarea şi oferirea unei recunoaşteri publice la nivel european, pentru cazurile de bună practică în ceea ce priveşte promovarea dialogului intercultural la nivelul UE, în special în rândul tinerilor şi copiilor.
-incurajarea rolul educaţiei ca mediu important de promovare şi susţinere a diversităţii şi de sporire a înţelegerii altor culturi, inclusiv a dezvoltării de aptitudini şi exemple de bună practică şi de evidenţiere a rolului central al media în promovarea principiului egalităţii şi înţelegerii reciproce.
-sporirea vizibilităţii, coerenţei şi nivelului de cunoaştere privind programele şi acţiunile Uniunii Europene care susţin dialogul intercultural şi îi asigură continuitatea.
-contribuţia la explorarea de noi abordări ale dialogului intercultural, bazate pe cooperarea unui număr cât mai mare de părţi interesate (autorităţi, societate civilă, etc.
Obiectivele Anului 2008 nu pot fi atinse fara implicarea activa a tuturor partilor interesate la nivel national, regional si local. In contextul strategiilor nationale privind Anul 2008, Comunitatea faciliteaza si contribuie la organizarea unor proiecte majore cu o dimensiune europeana pronuntata susceptibile de a determina mobilizarea societatii civile si a tuturor partilor interesate in cadrul statelor membre ale Uniunii Europene.
Programul 2008 – Anul European al Dialogului Intercultural (AEDI) a fost lansat pe 5 februarie,la Bucuresti, in cadrul unei cermonii oficiale desfasurata la sediul Ministerului Culturii si Cultelor, unde au fost prezentate principale obiective ale proiectului initiat de catre Uniunea Europeana.Pentru anul 2008, Dialogul Intercultural a fost definit ca cea mai sigura cale spre o mai buna intelegere si convietuire intre cei 500 de milioane de cetateni europeni. Uniunea Europeana a identificat mai multe arii tematice, unde dialogul intercultural este prezent zi de zi, si anume: cultura, educatia, migratia, minoritatile, religia si tineretul.
Comisarul european pentru educatie, formare, cultura si tineret, Jan Figel, recunoaste ca multe dintre cele mai mari provocari cu care se confrunta Europa au la baza relatiile interculturale: “Anul european al dialogului intercultural 2008 ne ofera o ocazie importanta de a cauta solutii pentru ameliorarea dialogului nostru intercultural si a relatiilor noastre”.
Obiectivele specifice ale Anului European al Dialogului Intercultural:
-creşterea nivelului de conştientizare al tuturor celor care trăiesc în state membre ale UE, în special al tinerilor, cu privire importanţa implicării în activităţi ce aparţin sferei dialogului intercultural, activităţi ce fac parte din viaţa lor normală, de zi cu zi.
-identificarea, comunicarea şi oferirea unei recunoaşteri publice la nivel european, pentru cazurile de bună practică în ceea ce priveşte promovarea dialogului intercultural la nivelul UE, în special în rândul tinerilor şi copiilor.
-incurajarea rolul educaţiei ca mediu important de promovare şi susţinere a diversităţii şi de sporire a înţelegerii altor culturi, inclusiv a dezvoltării de aptitudini şi exemple de bună practică şi de evidenţiere a rolului central al media în promovarea principiului egalităţii şi înţelegerii reciproce.
-sporirea vizibilităţii, coerenţei şi nivelului de cunoaştere privind programele şi acţiunile Uniunii Europene care susţin dialogul intercultural şi îi asigură continuitatea.
-contribuţia la explorarea de noi abordări ale dialogului intercultural, bazate pe cooperarea unui număr cât mai mare de părţi interesate (autorităţi, societate civilă, etc.
Obiectivele Anului 2008 nu pot fi atinse fara implicarea activa a tuturor partilor interesate la nivel national, regional si local. In contextul strategiilor nationale privind Anul 2008, Comunitatea faciliteaza si contribuie la organizarea unor proiecte majore cu o dimensiune europeana pronuntata susceptibile de a determina mobilizarea societatii civile si a tuturor partilor interesate in cadrul statelor membre ale Uniunii Europene.
miercuri, 5 martie 2008
8 MARTIE-ZIUA INTERNATIONALA A FEMEILOR
In prima luna a primaverii, pe 8 Martie este mare sarbatoare – ziua femeii si ziua mamei! In aceasta zi mareata trebuie sa fim alaturi de prietenele, sotiile sau mamele noastre. Toti barbatii si toti copii se pregatesc cu cadouri de ziua femeii si a mamei, fie cu o felicitare, fie cu un buchet de flori sau alt cadou prestios. Si nu numai barbatii se pregatesc pentru aceasta zi ci si femeile. Ele vor fi in centrul atentiei, si prin urmare trebuie sa arate bine, sa stralucesca ca o floare de primavara!
Odata cu venirea primaverii, barbatii si copii incep a se agita pentru a-si surprinde mamele, sotiile sau prietenele cu cadouri de ziua femeii si a mamei. Cum procedam si ce cadouri sunt mai potrivite pentru aceasta sarbatoare? 8 Martie este o frumoasa zi de primavara... Cand ne gandim la primavara, ne gandim la flori gingase, la multa veselie, la cerul senin, si la faptul ca totul prinde viata! Daca vreti sa faceti cadouri de ziua femeii, ganditi-va mai intai la un frumos buchet de flori, langa care, puteti adauga o cutie de bomboane, un tort, sau chiar o invitatie la o cina romantica! Nu uitati de mesajul „La multi ani!", si o imbratisare calda! Pentru ca este ziua lor, trebuie sa le acordati toata atentia dumneavoastra si sa le faceti sa se simta iubite si apreciate.
Odata cu venirea primaverii, barbatii si copii incep a se agita pentru a-si surprinde mamele, sotiile sau prietenele cu cadouri de ziua femeii si a mamei. Cum procedam si ce cadouri sunt mai potrivite pentru aceasta sarbatoare? 8 Martie este o frumoasa zi de primavara... Cand ne gandim la primavara, ne gandim la flori gingase, la multa veselie, la cerul senin, si la faptul ca totul prinde viata! Daca vreti sa faceti cadouri de ziua femeii, ganditi-va mai intai la un frumos buchet de flori, langa care, puteti adauga o cutie de bomboane, un tort, sau chiar o invitatie la o cina romantica! Nu uitati de mesajul „La multi ani!", si o imbratisare calda! Pentru ca este ziua lor, trebuie sa le acordati toata atentia dumneavoastra si sa le faceti sa se simta iubite si apreciate.
Abonați-vă la:
Postări (Atom)
